In diébus illis: Ecce, vir Gábriël, quem víderam m visióne a princípio, cito volans tétigit me in témpore sacrifícii vespertíni. Et dócuit me et locútus est mihi dixítque: Dániel, nunc egréssus sum, ut docérem te et intellégeres. Ab exórdio precum tuárum egréssus est sermo: ego autem veni, ut indicárem tibi, quia vir desideriórum es: tu ergo animadvérte sermónem et intéllege visiónem. Septuagínta hebdómades abbreviátæ sunt super pópulum tuum et super urbem sanctam tuam, ut consummétur prævaricátio, et finem accípiat peccatum, et deleátur iníquitas, et adducátur justítia sempitérna, et impleátur visio et prophetia, et ungátur Sanctus sanctórum. Scito ergo et animadvérte: Ab éxitu sermónis, ut íterum ædificétur Jerúsalem, usque ad Christum ducem, hebdómades septem et hebdómades sexagínta duæ erunt: et rursum ædificábitur platéa et muri in angustia temporum. Et post hebdómades sexagínta duas occidétur Christus: et non erit ejus pópulus, qui eum negatúrus est. Et civitátem et sanctuárium dissipábit populus cum duce ventúro: et finis ejus vástitas, et post finem belli statúta desolátio.
Naqueles dias: Eis que o varão Gabriel, que eu havia visto antes, em visão, veio junto de mim, voando rapidamente, na ocasião do sacrifício da tarde. Então, inspirou-me, falou-me e disse-me: «Daniel, eu vim, agora, para iluminar a tua inteligência. Desde o princípio das tuas preces foi proferida uma palavra. Ora, eu venho para que possas compreendê-la, pois és um varão favorecido por Deus. Medita, portanto, nessa palavra e compreende a visão. Setenta semanas estão marcadas para o teu povo e para a tua cidade, a fim de que a prevaricação seja consumada, o pecado cesse e seja destruída a iniquidade; e apareça a justiça eterna, cumpra-se a visão e a profecia e seja ungido o Santo dos Santos. Fica, pois, sabendo e atende bem: Desde que foi publicado o decreto para reedificar Jerusalém até Cristo-Rei, haverá sete semanas e sessenta e duas semanas; e, então, novamente, será reedificada com praças e muralhas, nos tempos angustiosos. Após sessenta e duas semanas, Cristo será morto e o povo que O negar não mais será considerado como seu povo. Um povo virá conduzido pelo seu chefe, que destruirá a cidade e o santuário; o seu fim será a devastação. Após o fim da guerra virá a desolação decretada».