O templo de Agrippa foi dedicado, sob Augusto, a todos os deuses do paganismo, de onde o seu nome de Panteão. Sob o imperador Phocas entre 607 e 610, o papa Bonifácio IV para ali transportou numeroso restos de Martyres tirados das Catacumbas. A 13 de Maio de 610, o papa dedicou a nova basilica cristã á Santa Maria e aos Martyres. A festa dessa dedicação tomou, em seguida, caracter mais universal e esse templo foi consagrado á Santa Maria e a todos os Santos. Como já existia uma festa da comemoração de todos os Santos, celebrada, em diversas épocas, nas differentes igrejas, depois fixada em 835, por Gregorio IV para o dia 1º de Novembro, o Papa Gregorio VII mudou para essa data o aniversário da dedicação do Panteão. A festa de todos os Santos recorda o triunfo de Cristo sobre as falsas divindades pagās; nesse templo faz-se a Estação na Sexta-Feira na Oitava de Páscoa. Sendo os Santos honrados nos tres primeiros seculos da Igreja, eram os Martyres a quem o Panteão foi primeiramente dedicado; a Missa compõe-se de citações da liturgia dos Martyres. O Introito é o da Missa de Santa Águeda, mais tarde também usado em outras festas. O Evangelho, o Ofertório e a Comunhão são extraídos do Comum dos Martyres. A Igreja nos dá hoje uma admirável visão do céu, onde nos mostra, com S. João os doze mil inscriptos (doze é considerado numero perfeito) de cada tribo de Israel, e grande multidão, que ninguém pode contar, de toda nação, tribo, povo e lingua, de pé, ante o trono e o Cordeiro, vestidos de branco e tendo palmas nas mãos (Ep.). O Cristo, a Virgem, as bem-aventuradas Phalanges, distribuídas em nove coros, os apóstolos e os prophetas, os Martyres na purpura do proprio sangue, os Confessores vestidos de branco, e os castos coros das virgens formam, nos diz o Hymno de Vésperas, esse majestoso de todos os que, neste mundo, foram desapegados dos bens terrestres, mansos, provados, justos, misericordiosos, puros, pacíficos e perseguidos pelo nome de Jesus. Regozijai-vos, anunciava-lhes o Mestre, pois grande recompensa vos está preparada no céu (Ev., Comm.). Entre os milhões de justos, que foram fiéis discípulos de Jesus na terra, encontram-se diversos dos nossos pais, amigos, membros de nossa familia paroquial, que hoje, beneficiando deste culto, adoram o Senhor, Rei dos reis e Coroa de todos os Santos (Invitatorio de Matinas) e obtêm para nós a tão desejada abundância de suas misericórdias (Or.). O sacerdócio invisivelmente exercido por Jesus sobre os altares, onde Ele se oferece a Deus, identifica-se com o que Ele exerce visivelmente no céu. Os altares da terra, onde se encontra o Cordeiro de Deus e o altar do céu onde está de pé, o Cordeiro como que imolado, são um só altar. Na Missa tudo nos fala da pátria celeste. O Prefácio une os nossos cantos aos louvores dos Anjos e o Comunicantes faz-nos entrar em comunhão com a Santíssima Virgem e todos os Santos.